Quante persone la notte non dormono e attendono che arrivi l’aurora. Si attende con trepidazione l’arrivo di una persona cara. Una mamma attende con gioia per nove mesi il suo bambino. La vita stessa è, in fondo, per il suo continuo evolversi, un’attesa.

“Il tempo fugge, l’eternità attende”: questa massima è stata scritta su un muro laterale della Chiesa di Wadowice, per cui il giovane Karol Wojtyła poteva leggerla ogni giorno affacciandosi dalla sua finestra di casa. Non sono pochi gli anziani che, con serenità, attendono quel giorno. «Quando il Signore vuole – ci diceva una vecchietta – sono pronta! I miei figli li ho cresciuti bene, non ho altro da desiderare».

Abitando a pochi chilometri da Auschwitz, ci viene spontaneo riandare con la memoria presso la cella della fame, dove Kolbe e gli altri erano rinchiusi. Anche loro avranno vissuto una loro attesa, del tutto particolare. Si saranno proiettati verso il futuro dicendosi che forse il fuggitivo sarebbe stato ritrovato e che quindi sarebbero usciti da lì. Massimiliano li confortava, li invitava ad attendere nella preghiera e, intanto, affioravano tanti ricordi nel suo cuore. Ripensava a sua madre, a quel momento della sua infanzia: «Raimondo, cosa verrà fuori da te?». Agli anni del seminario: «Non so se potrai essere sacerdote – gli aveva detto il rettore – la tua salute è troppo fragile». Quante attese nella sua vita. Fino all’attesa decisiva. Aspettava anche lui che fosse ritrovato il fuggitivo? Forse, in qualche momento, ma senza troppe illusioni. Attendeva allora la fine? Non poteva essere la morte l’attesa di Kolbe perché, come ebbe a dire Giovanni Paolo II, «Kolbe non morì, ma diede la vita!». Lo trovarono seduto, appoggiato alla parete e col viso luminoso, secondo le parole dei testimoni. Una volta ai suoi frati Massimiliano aveva scritto: «Cari figli, nelle difficoltà, nelle tenebre, nelle debolezze, negli scoraggiamenti ricordiamoci che il Paradiso si sta avvicinando! Ogni giorno che passa è un intero giorno in meno di attesa. Coraggio dunque!».

Il Cielo è il desiderio dei santi, l’attesa dei santi! E la vera attesa non è mai passiva, non ci allontana dalla terra, come ci mostra lo stesso Kolbe che è stato un uomo davvero attivo e intraprendente. La sua vita donata per amore è la più bella spiegazione di come si attende il Paradiso!

Le Missionarie di Harmęże, Polonia

http://www.kolbemission.org/cella-amore

“I campi di concentramento si devono visitare con consapevolezza, provando anche fame e freddo”. La toccante testimonianza e il messaggio della senatrice Liliana Segre.

«Quando ero piccola, a settembre papà affittava villa Edera a Premeno e fu lì che nel settembre del ’38 mi sentii dire che ero stata espulsa da scuola. “Espulsa”: mi ha sempre colpito questa parola, perché in genere prima c’è un ammonimento. Avevo 8 anni e chiedevo a papà: “Cos’ho fatto di male?” Lui mi rispondeva “Sono leggi fasciste, tu non hai fatto niente”. Era la colpa di essere nata. Ero diventata “l’altra”. Oggi ho 88 anni ma sono la stessa bimba che si è vista chiudere la porta della scuola. Dopo 80 anni si è aperta quella del Senato: ed è stata un’emozione.

Papà ebbe un’esistenza da perdente, vedovo a 31 anni. Non ebbe il coraggio di scegliere tra me e i suoi genitori e non scappammo in Svizzera. Da qui il mio messaggio ai ragazzi, il mio pubblico preferito: non pensate che i genitori siano sempre forti. Li guardate come persone che possono far tutto ma hanno bisogno del vostro aiuto, di un abbraccio in più.

Contesto la parola gita in tutte le sue forme quando riferita ai campi di sterminio. La gita i ragazzi la devono fare a Lucca o a Spoleto. Ai campi di sterminio si va in pellegrinaggio, non in gita, e i bambini non sono adatti. E poi i bambini devono giocare e conoscere più tardi possibile i mali degli uomini. Gli stessi miei coetanei all’epoca sono rimasti indifferenti e ancora oggi mi chiedono cosa sia quel tatuaggio sul braccio.

Non mandate i figli in gita ai campi di sterminio. Lì si va in pellegrinaggio. Sono posti da visitare con gli occhi bassi, meglio in inverno con vestiti leggeri, senza mangiare il giorno prima, avendo fame per qualche ora.

Grazie di essere così tanti quando potreste fare altre cose. Grazie a chi è sensibile nel trasmettere la memoria. Sono pessimista: temo che man mano che noi testimoni saremo morti tutti la Shoah diventerà una riga in un libro di storia e poi nemmeno quella».

Intervento all’evento “E ora sono nel vento” organizzato per il 75° dell’eccidio degli ebrei del Lago Maggiore.

Testo riportato dal sito de La Stampa

“Presente. Eccomi. Ci sono!”, così rispondevamo a scuola o in occasione di altri appelli. “Essere o non essere?”, diceva Shakespeare. Nel nostro mondo globale e sempre connesso, la domanda potrebbe essere piuttosto “esser-ci o non esser-ci?”, il che è decisamente meno filosofico e molto più concreto. “Esserci”, infatti, significa stare dentro una realtà, una situazione, coinvolgersi, provare empatia, qui e ora. Tutti sappiamo quanto sia importante avere accanto qualcuno, specialmente nel dolore, nelle prove della vita, certo, anche nei momenti di gioia; non possiamo stare soli, siamo fatti per la relazione, per la condivisione.

Crediamo anche, per fede, in una Presenza sempre vicina, che accompagna, conforta, aiuta. In questo luogo vicino ai Campi di concentramento, dove ora siamo chiamate a vivere e ad accogliere tante persone, risuona continuamente questa terribile domanda: “Dov’era Dio ad Auschwitz? Era assente?”. E molti autori parlano del “silenzio di Dio”. Qui morte e vita, il male e il bene si sono affrontati a viso aperto e la fede è stata provata nel crogiolo della sofferenza. Ci interpella l’offerta di Massimiliano Kolbe, il suo “eccomi, scegli me al suo posto, lui ha famiglia…”, la sua prontezza a rispondere sì ad una richiesta silenziosa, drammatica. Ci fa riflettere quel suo modo di pregare coinvolto e fiducioso, e ancora di più la sua donazione concreta, fatta di tanti gesti di attenzione spesso discreti e nascosti; in essi riconosciamo l’impronta di Dio nella storia. Nel Nome stesso di Dio troviamo una certezza e una promessa: “Io sono Colui che (ci) sono”(Esodo 3,14), “Io sarò con te!” (Es 3,12). Facendo silenzio, lasciando scorrere le domande, entriamo in punta di piedi in questo mistero d’amore.

Sappiamo di poter contare anche su Maria, Regina della Polonia: ogni sera Lei c’è, è fedele all’Appello presso il Santuario di Częstochowa, dove spiritualmente si uniscono tutti i polacchi che continuano a confidare nella Madonna Nera, dal volto sfregiato dalla violenza. Perché il duello fra il male e il bene, fra le tenebre e la luce, continua nel mondo e nella vita di ciascuno di noi. Ma non siamo soli…

Le Missionarie di Harmęże, Polonia

La cella dell’amore è sempre aperta